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2011：谎言和恐惧

小刀周遠 — Sat, 31 Dec 2011 15:43:54 +0000

现在是2011年12月31日21点45分的成都，再过两个多小时，这个横跨数个时区的国度将统一跨入2012年。街道永是流逝，历史也不曾因为谁的血迹而改变。从地沟油、三聚氰胺、毒牛奶再到拆迁、校车倾覆，再到惨绝人寰的动车事故，在官方一再否认之中，中国人度过了2011这个一度被认为是末世前最后一年。想想在这一年之后，大概再也没有人会否认，在中国，活着就是最大的追求了。这可悲的追求背后，就是谎言和恐惧覆盖的人生观。

一、拆迁不再成为新闻

在现世中国，没有西方国家的市场自由，娱乐市场却从来不曾比西方逊色。没错，作为国民一员，谁也不能否认这一的事实：强制拆迁已经不是新闻。意思是说，在娱乐至死的年代，我们似乎已经对拆迁新闻的厌倦。而聪明的编辑和记者们，大概都不会认为拆迁是什么样的新闻。

但是，谁也不能站在道德的制高点上对我们说些什么。是的，我们厌倦了无休止的绝望，即使阻止了一个拆迁，但我们又能阻止多少个人自焚？即使我们可以把一个官员拉下马，可是他/她的身后还有一群人在排着队。可知道，他们对无监督的权力都已经垂涎已久。而另一方面无休止的新闻是：看不见的高层一直在限制房价。这种人为的限制，使得房地产开始萧条，而地方政府却似乎从来没有因此而停止征地。作为所谓"国有"的土地，附着中国人的命根子。看准这一点，政府就已经抓准了平民的命脉。只是，谁也不知道这命脉抓得太紧太久，死的会是谁？

何其悲伤，2010年末时我所说过的厌倦已经袭来。然若，世事何曾变迁？

二、不要做中国人的孩子

12月27日，尽管是与孩子一同演出，但周云蓬还是选择了《中国孩子》作为自己的压轴之歌。在这一年，这首歌依然不显得过时，只要歌词稍稍改动：不要做中国人的孩子，开出的校车永远回不了家。2010年，懦弱的成年中国人将自己的耻辱转移到了孩子身上。这一年，无能为力的成年中国人没有办法保护自己的孩子在上下学时的安全。薛蛮子写道：

【一年过去·孩子】校车事故频发：03.06武汉，4死3伤；03.14北京门头沟，2死；04.14乌鲁木齐，2死6伤；05.13淮阳，1死；07.11江西万载，1死2伤；08.29三亚，1死；09.07淄博，20伤；09.13荆州，2死；09.26 山西灵石，7死5伤；11.16甘肃正宁，21死44伤；12.12丰县，15死8伤；12.12佛山，37伤……

比以上这一串没有温度的数字要"幸运"的是，在佛山的小悦悦将会一直被人念叨下去。尽管人们一再地谴责前面的那个18个见死不救的成年人。然而谴责的人又怎么能忘记了，当年彭宇案是如何发生的。道德的败落，其实不是从平民开始的，而是从当权者开始的。

可是，没有谁要比谁更幸运，因为他们都是中国人的孩子。不要做中国人的孩子，只可惜在投胎的时候，没有人去提醒他们。

三、动车之恸

7月23日，厄运莫名地降临到普通人身上。像中国之前很多次的不幸事故一样，即使身为遇难者家属，他们依然无法得知究竟有多少人遭遇不幸。他们像更多的中国人那样，死得不明不白。死去的人尚且无法享有尊严，活着的人就更无任何尊严可言。而官方一拖再拖，才公布了所谓的调查报告，到最后也不过是拖了几个替罪羔羊下水。然若，这动车之恸已过，在日新月异的中国，谁还回记得那些逝去普通百姓？他们甚至没有一个名字！

图片来源：财经网

本来以为可以揭开黑暗的冰山一角，到最后也只落个草草收场。默哀，那些逝去的人们，愿你们下辈子不要再来中国。

四、中小企业之死

2011年12月14日，43岁的廖发球在绝望中自杀。这只是中国中小企业命运的一个缩影。而之前，在江浙一带频频传出中小企业主出走的消息。是谁将中小企业推向了深渊？其实这是资源垄断局面下的必然结果。在社会资源和自然资源都被国有垄断的情况下，中小企业终归要走到苟延残喘的那一天。谁能在专制中抢到一碗饭吃？在经济衰退之时，这几乎是不可能的任务。

当既得利益以权力的形式出现的时候，他们怎么能容忍资源和财富的旁落？而且，重要的是，这样的权力几乎是世袭而无任何约束力的。这一头没有约束的怪兽终于开始吞噬一切了，中小企业不过是较为明显的目标而已。

五、南北村庄之困

2011年，南北中国的两个村庄都为中国以外的人们熟知，至少是为中国以外的媒体所熟知。北中国的村庄坐落山东临沂，南中国的村庄则在广东陆丰。前者没入黑暗之渊，后者则奋力抗争而至逐渐看到光明。这两个村庄又不经意地成为中国村庄的终极标本。

然而，不管外人如何去解读这两个村庄，都好像忽略了一个背景事实：这都只是两个村庄，他们都是一些农民（不是知识分子、没有车当然不村庄打远光灯的问题）。然后，在强权之下，他们有着各自不同的选择。可是，又不能不悲伤地说，这两个终极标本都有可能是我们的未来：在黑暗中沉沦，或者在强权下反抗。

尽管谈不上丁点的胜利，但是，乌坎总是作为一个标本矗立在那里：即使是农民，也可以要自由、讲民主。当然，也不能悲观，因为东师古村也作为一个标本矗立在那里：如果继续沉默，黑暗就会讲你浸没。

六、谎言与恐惧

在Google搜索"官方否认"，得到28,900,000个结果。

只要在中国上网半年，看过一些新闻，一条不成文的常识就是：只要官方一否认，基本上那被否认的消息就被确认了。这逐渐在平民百姓中形成这样的逻辑：权力的中心就是谎言的中心。在用过各种抵赖的招数之后，当权者用上了最原始的招数：否认。矢口否认、死命否认、就是否认，仿佛看透了围观群众不敢咋的一样。

恐惧接踵而至。地沟油依然猖獗，毒牛奶不绝，拆迁不断。在动车事故之后，更是人人自危。仿佛人在家中坐，祸从天上来。因言获罪者越来越多，微博实名制刚刚开始，网络密码大片泄露。这不能不使人相信，如果真有2012的末日存在，那么一定是从中国开始。

只是另一个悖论是，当权者愈让民众感到害怕，则说明他们也越来越害怕。正因为末日的恐惧，所以才收紧对言论的控制。

献给即将逝去的2011年，更献给逝去的人们。总有一天，在这个国度，你们的后来者们会让后辈享有免于恐惧的自由。

戳穿谎言，碾碎恐惧，直到大厦崩塌。

驳青年国师加藤嘉一

小刀周遠 — Wed, 23 Nov 2011 06:18:11 +0000

每逢盛世，我泱泱兲朝总有各种国师盛行，有的活跃于微博，有的活跃于中华网，大部分都在墙国论坛。一时间，为跪国增添了许多色彩，也为生物多样性提供了更宽泛的证据。这不，加藤嘉一老师渡过日本海峡，冒着被骂“鬼子”的险，到这片荒蛮大陆来讨论民主自由，其精神堪比苍井空老师的德艺双馨。只是，在被朝廷当上宾接见对待之后，加藤嘉一同学，你还真把自己当兲朝国师了？

11月23日，FT中文网刊出加藤嘉一的文章《微博能推动民主吗？》，加藤写道：

前一阵，我跟在中共中央管辖舆论的官员聊天，他的一句话给我留下深刻印象：“加藤，你知道吗？当今中国媒体人，或即将当记者的大学生最该具备的素质，是自我安慰能力。”

作为外国人，能写出这样的文字，那真该被中国人客套夸奖一番。只是加藤嘉一同学忘记了，舆论真的是可以管辖的么？而此官员的话意思是：加藤国师，你知道吗，中国的记者还是最缺乏的是自慰能力。哦，不，应该是像环球时报、参考消息、人民日报那样的自我安慰自己的能力：即，这个国家还是好的，你就好好爱下去吧，别他妈的老给我添乱。要吵架？死一边去，别拿政府开涮就行。

加藤国师继续写道：

微博是我不得不去关注的，因为，它一定影响中国政治生态，改变中国舆论形成的途径与范式。我平时上微博，在观察用户们表达内容与交流方式的过程中发现，他们并没有把微博视为虚拟空间，而当做现实场所。

说这样的话人如果是个中国人，那他/她一定会被当成外宾：你丫第一天来中国么？是啊，加藤国师在关注154个微博（准确来说，是新浪微博）作者，在新浪刷上几十页，就得出结论说“它一定影响中国政治生态”，然后又得出一个火星论点：中国人把微博当成现实场所了。加藤嘉一同学，用你那国师般的才智想一想，这是为什么？如果你实在不懂，一条建议是：去买一本《囧华人民共和国宪法》，然后再对比一下你窗外的北京城，这时候，你就懂得为什么中国人非要抓着微博这个虚拟平台不放了。

这样说话未免有些恶毒，毕竟加藤国师是个外宾。只是作为在中国生活了近八年的日本人，你装新来的也装得太久了吧。八年，当年国军都把贵国军队打得投降了……加藤国师对此似乎毫不在意：

曾看到过“转发是力量”这么一个说法，就产生了一种问题意识。对于有深刻见解、自我价值观以及社会责任感的用户来说，发微博就是意味着投一票。我曾经思考过这么一个命题：中国人发一条微博，西方人投一票，到底哪一个更有原动力，从而能够推动社会变革和结构改革？我的回答是：难说，却至少肯定，即使在当今特殊的发展阶段下，中国也有着中国的选民，中国人有中国人的投票方式。外国人千万不应该把中国看作是“领导人说了算，一切听党指挥”的国家。

这个时候我实在无法忍住了，加藤国师，请原谅我说一声：你妹！你知道动车追尾，你知道违法拆迁，你也知道“转发就是力量”这一说法，可是你知道动车追尾到今天已经4个月了，你见到朝廷的调查报告了么？上海静安路火灾事件，到今天已经过去一年，到头来不就是抓了几个电焊工？幸好你在中国没有房产，要不就有一天你的房子会被拆迁。在微博上，有多少“钉子户”用多少个叹号去“大声疾呼”，到头来，还不是落得个自焚的下场？还有，你知道钱奇明么？你知道删贴么？你知道转世党么？你知道前些日子的要独立参选的选民么？在微博，你当然不知道，因为门户网站们会自发删除这些不和谐的信息。

所以，在“当今特殊的发展阶段下”（是啊，大概是囧央官员告诉你说我们处于社会主义的XX阶段），中国人有了微博，但却从来没有自己的选民。中国人有自己的投票方式，那就是：移民。你想用微博投票？你等着，领导一个电话就可以让你的微博消失。说到这里连我都觉得自己恶毒了，只是没想加藤嘉一国师继续傲娇下去：

微博正在改变统治者与被统治者之间的游戏规则和沟通机制是一件好事，但问题是，微博对社会利益关系和百姓生活方式的影响力是否变得太大，抑或被放大？据我了解，民主发展首先需要的是独立的司法体系，然后是新闻和言论的自由以及媒体对公权力的监督，最后才是选举制度（直接或间接根据国情而制定）。

显而易见，今天中国以微博为代表性角色的网络民意确实对公权力起着某种意义上的监督作用，政府早就把它当做“有可能威胁权力的产物”。然而，微博与政府之间的碰撞过程是否是带着民主发展的首选对象——法治呢？在我看来，这一点才是微博迅速崛起，政府遭受压力背后隐藏着的重中之重。

或者在这里我们不能怪加藤国师，因为作为一个国师，当然是要为朝廷担忧。只是，这样杞人忧天式的分忧，真不免让人觉得国师你就一国际五毛的水平。微博对社会利益关系的影响力变得太大？可是在红都重庆，人们还不是红歌照唱，舞照跳，火锅照吃？也没见朝廷任何一个部门因为微博而闹得焦头烂额。除了将服务器放在国外的网站，朝廷掌管着全国的新闻渠道，所有的报纸、杂志，都像是朝廷捏在手里的睾丸。稍有不听话，就被捏碎。所以，中国的媒体知道什么时候闭嘴或被闭嘴。在这里，微博所带来的任何关系到最后都没关系。

在最后，加藤国师终于像古时的大臣那样趋前一步，“臣以为”：

至少肯定的是，缺乏或不带有法治进步的舆论膨胀，对民主发展本身不仅没有建设性作用，反而有着破坏性意义。

没错，没有法治进步的舆论膨胀，指的就是所谓的“微博舆论”（双引号的意思，这是个伪命题，因为微博并不能带动或生成舆论，目前它只是中国人发泄的一个平台而已）。在微博里，中国人仿佛瞬间变得正义起来，可是对专制的忍让底线一降再降。我们这忍受地沟油、三聚氰胺、高房价的同时，还要我们有什么“建设性”的作用，难道被剥削和压榨就不是最大的建设性么？还会有破坏意义？国师，请容我说最后一句：去你丫的。

长诗创作：我反正是信了

小刀周遠 — Wed, 27 Jul 2011 07:10:12 +0000

在7.25动车追尾之后，伟大光明正确的共产主义诗人王勇平创造了一句万能的句式：至于你们信不信，我反正是信了（据官方记载，最后一字又作"的"）。那么，下面，请我们追随诗人王勇平，用"我反正是信了"作一篇长诗。以下出场序不分先后左右忠奸男女，谢谢大家。

事故发生后
贵国铁道部已经对无证操作的雷公进行了遣返
并称雷公已经认错
至于你们信不信，我反正是信了

目前死者情绪稳定
至于你们信不信，我反正是信了

这是一出由美国和日本联手造成的
阴毛谋
至于你们信不信，我反正是信了

CCTV说
这是临时工干的
至于你们信不信，我反正是信了

环球时报说了
高铁是中国必经的劫难
写这篇社论的人
他/她一定是个美国人
至于你们信不信，我反正是信了

三聚氰胺发言人表示
三鹿是中国必经的劫难
至于你们信不信，我反正是信了

陈冠希说
我他妈的至今还是个处男
至于你们信不信，我反正是信了

郭敬明含泪道
我从来没有剽窃过
BTW，我爱的是陈冠希
至于你们信不信，我反正是信了

金正日再次荣膺金日成奖
并宣称中国和朝鲜是地球上惟二的两个
民主、法治国家
至于你们信不信，我反正是信了

温长老说了
我们的猪肉
是全天下最便宜的
至于你们信不信，我反正是信了

周立波说
我是全上海最帅的分头，喝的是咖啡，吃的是大蒜
BTW，春哥我爱你
至于你们信不信，我反正是信了

北京的房价很便宜
廉租房每月才45元
不就一盒杜蕾丝的价格么
至于你们信不信，我反正是信了

毛主席万岁！
至于你们信不信，我反正是信了

为人民服务是真的
至于你们信不信，我反正是信了

中国的网络是最自由的
至于你们信不信，我反正是信了

……

未完待续

2010：红旗下的蛋

小刀周遠 — Fri, 31 Dec 2010 15:22:26 +0000

如果不出意外，很多电视台现在正在播放着各种形式的跨年晚会。总之就像当年年小的时候，看见一个界线，就非要在界线上尿个模糊。传媒还没来得及擦干钱云会的血迹，就开始鼓锣喧天地跨进2011。用各种人为的欢乐来模糊时间的边界，在这个红旗飘飘的国度往往屡有奇效。

一、拆出个未来

2010年，"拆迁"二字从来不曾离开媒体的头版。若要拆除草民的立身之地，当然会激起最为强烈的反抗：自焚。看到这个词就会让人头皮发麻：反抗者云，自当是反外力而抗拒之。可是作为红旗下成长的中国人，似乎从来不曾学会过反抗二字。谁不是呢？期待一个青天老爷来为自己申冤。可是在这片神奇的国土，普通的新闻已经不是新闻，已经不足以引起人们的注意。是以，草民们惟有将自己点燃，连同所有的绝望和希望。

可是权力拥有者们似乎从来不曾理会这样的燃烧，于是有江西宜黄"父母官"道：拆出个崭新的中国。是的，这是被拆出来的崭新未来，只是这未来既不属于烧成烟尘的人们，也不属于冷眼旁观的我们。

2010年9月18日：钟如九紧贴着大巴的钢化玻璃无声地叫喊，她和她的家人正被带回宜黄

在从不曾消失的"拆迁"新闻中，我逐渐感觉到害怕。我总害怕会有一天民众对这一类新闻感到厌倦。想一想有一天，即使一个人把自己烧成木炭，都无法引起任何人的关注，那会是什么样的灾难？在同类的灭顶之灾面前，尚无法激起半分的激愤，这是什么样的民族？！

可是绝望的是，拆迁从来不会停止，这个国度需要的是GDP，而不是民众的生命权。该用怎么样的努力，才能解开自焚者们给现实下的诅咒？而作为草民，该用怎么样的恶毒用心，才能猜想得出当权者们会在下一次的拆迁中使用什么样的手段。

拆迁，就献给草民们一个血腥而颤抖的未来。

血房地图：一份标注中国大陆所发生的强拆事件发生地的电子地图。这个地图是2010年10月8日，网民在新浪微博发起的，目前位于Google地图。该地图的版本分为「开放版」、「整理版」和「新手上路版」三种。

2010暴力拆迁大全：http://news.cbi360.com/zt/blcq

二、童年的血迹与成年人的耻辱

自3月23日郑民生起，在一个月内，各地连续有儿童被戮于光天化日之下。不管怎么去追问杀人者是怎么形成的，让人无法忘怀的应该是：这究竟是怎么样的变态社会，会有如此多的恶臭土壤，酝酿了如此多的杀人者。作为成年人，他们怎么能将自己的耻辱移诸于软弱无力手无寸铁的儿童身上？

这时候又不由地想追问下去，这就是5000年来自夸自擂有乐礼仁义的民族么？要有怎样扭曲的社会土壤，才会产生一个郑民生？民生民生，多讽刺的一个名字？而作为这个社会的成年人，又是怎么样的个性？圆滑而巧妙地处世？于屈辱难忍之处，转向弱童？

三、填不满的矿坑，永不消逝的矿难

看完智利矿工获救的新闻，不由分地感慨，这个是什么样的奇怪国度啊，举国为了那么几十个矿工欢呼，连总统都不眠不休，号称要全力救援。而更过分的是，居然每一个矿工都是有名字的！

每一个矿工都是有名字的！网友这样评论智利的矿工救援事件。当然，如果将主要的评论放到王家岭矿难的新闻之下，那将是多么的大逆不道啊？！153个矿工被困井下，作为曾经嘶声裂肺呐喊的网民，我们至今不知道他们之中谁被救了，谁被埋了。电视台里、报纸上，报道的全都是"奇迹"，全都是那些"英雄"。单个的生命？对不起，这里只有集体荣耀。

四、在灾难面前，网络何为？

善良到底的中国人们已经不去追究为什么在国外看起来很普通的地震就死这么多人，也不去追究为什么舟曲会发生泥石流。善良这个标签模糊了问责的边界。人们更多地使用微博这个在国外已经蓬勃发展的事物，开始传递救援的力量，也让人们看到，单个的个体是怎么通过网络真正地连起来的。

在灾难面前，通过微博，至少你并不孤单。

五、剩会启示录

费尽诸多人力物力的SB会（世博会）终于在微弱的怨声、轰隆的鼓声之中开幕。在上海，你看不到一条关于SB会的负面新闻。然后，你就听说到诸多的公务员公费SB会之旅。这条新闻甚至不需要去搜索相关的新闻，只要你问一下旁边的公务员朋友，你就知道什么剩世SB会。

而在11月开始的广州亚运会在诸多广州街坊的怨声载道之中开幕。所不同的是，在广州，你总是看到各种不同的声音、不和谐的声音：民众们对由于亚运会而进行的各种改造工程"指手画脚"，总之，不爽。而且重要的是，这种不爽被表达出来--或者我该说，是被允许表达出来。

这两个剩会像两颗昂贵的春药一样，给柔弱的中国注入了疑似活力。而我不由得去想象接下来的场景：精尽人亡。

六、跳出富士康

富士康是一部严谨运行的机器。在这部机器上，单个的人是不存在的，只有作为螺丝钉存在的零件。意思就是说：你只是富士康的一个零件，你的情感是多余的。这个本来就无趣的社会，若果你进了富士康，你或者会更加无趣。有些人就被自己的无趣而杀死：行尸走肉，直至血溅当场。

这不就是当年雷锋的螺丝钉精神么？这无情而无趣的比喻，却暗暗地与现代无情的管理规范混在一起，有了昭然若揭的奸情。不管是在GDP的建设中还是高效率的生产活动中，个人永远都是不被提起的（当然，领导除外），个人的情感活动就更加像是该死的阑尾一样应该被割去的。

别去添乱，收起你的多愁善感，放下你的架子，不管你是大学毕业生还是中专毕业生，经济建设要的是效率。

被经济建设坑蒙拐骗了这么多年，被雷锋当榜样了这么多年，你的收场难道就是一跳了之么？要知道，你死后的模样非常难看。对了，就像一颗无趣的螺丝钉，只不过披着血肉而已。

七、红旗下的蛋

1994年，崔健发表了专辑《红旗下的蛋》。专辑中有同名歌曲《红旗下的蛋》写道：我们的个性都是圆的，像红旗下的蛋。

这么多年过去，我们的"蛋特质"始终未变。现在再回望崔健的这首歌，顿时觉得崔健就他妈的是一先知。软弱的特质就像遗传一样，可我们不高兴、不服啊，于是我们要叫喊。于是我们有了微博，我们有了博客，我们要表达。可是青天大老爷们不高兴啊，于是有了删贴。我们之中实在是有些人无法压抑住内心的绝望，于是就只好点燃自己，以此为抗议。可是权力还在风中飘摇，我们的内心即使清白无比，也只能让身体软去。到最后，只会叫喊。多少年前，有人说80后们是八九点钟的太阳，其实，我们都是红旗下的蛋，都是一个卵样。

2009年，村上春树在获得"耶路撒冷文学奖"时，正值巴以冲突的高峰时期。之后他冒着被轰炸的危险，去了以色列领奖，并发表了著名的演讲：永远站在蛋这一边。村上春树说："在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。"

是的，在这片红旗插满的国土，我们都是红旗下的蛋。或者会有村上春树这样的智者站在我们这一边，可是我们怎么能去奢望别人去把墙推倒？当所有的蛋都紧靠在一起的时候，它们就不会再单个地疼（俗称蛋疼）。我不能帮你描述那一刻的情景，因为我也只是一颗高墙下的蛋。

可是崔健老师不是说过了么？"石头虽然坚硬，可蛋才是生命"！

献给即将过去的2010年，更是献给那些逝去的蛋们，你们的生命，将在下一年的蛋中孕育。

红旗不倒，蛋疼不止，折腾不息。

改变1997

小刀周遠 — Thu, 16 Dec 2010 06:33:59 +0000

致王二，仿黄舒骏《改变1995》

1995年，黄舒骏的好友杨明煌因车祸去世。1997年，黄舒骏开始产生写这首歌（《改变1995》）的念头。直到2002年前后，这首歌词达到800+的歌终于完成面世，歌全长共7分26秒，共提及了22个中外名人以及13个地名。（这里有解读）这首歌叙述的是杨明煌离开人世后所发生的变化和事件，同时也感慨时间和世界都在走远。在年青的时候听，觉得不屑一顾。当时光也跟着走远的那一天，属于我们的一页竟然被翻过去，就是那么的猝不及防的时候，再来听这首歌，觉得悲切异常。《改变1995》叙述着对朋友的怀念，也表述着自己的无奈。“天才就怕不够天才，坏又不够坏；天天都想离开，却不知到那里才能换骨脱胎”这一句歌词或者可以唱出无数人的心声。而当黄舒骏唱到“小你六岁的我今年已经和你同年”的时候，对朋友的怀念与对时光的流逝，两种感受顿时交织起来，到了极致。

人说，歌以明志，但歌亦足铭心。1997年，立志于让世界变得更有趣（或者这是我的一厢情愿）的王二，因为心脏病去世。近日来觉得无趣已经到了无以忍受的地步，谨以此怀念一下王二。

你走以后没一年
钱锺书也跟我们说再见
张雨生在台北度过了最后一夜
中国又多了一位余含泪

最爱你的陈清扬现在已经人老珠黄
我最想念的妖妖至今只和我见过一面
崔健在哪里还能开演唱会
我在昆明买了你的盗版书
满街都是雨水

网上出了个木子美
王朔没人看懂还价格不菲
郭敬明死活不承认他是个贼
其实连岳真的没有他照片上那么帅

村上春树理所当然地又红了一遍
慕容雪村应该长了更胖了点
巴金的脸慢慢地消失不见
塞林格这个流氓，终于去和你见面

世界不断地改变，改变
我的心思却不愿离开从前
时间不停地走远，走远
我的记忆却停在，却停在那1997年

现在即使考试也当不了公务员
不过只要你爸是李刚什么都会变
城市拆了100遍奥运准备了10年
诺_贝_尔给了刘黑手，荣耀给了方滨兴

盗梦空间骗了全世界的钱
还有我们有自己的新闻联播
哈利波特拍了七八集终于还是要结束
变形金刚第三集，我看并不遥远

男人不再阳痿，腐女都爱搞基
潜规则倒是天天见
草泥马长得也不怎么特别
名人越来越多真话越来越少
五毛党却混得越来越好
油价越来越高，房子卖得越来越好
工资却永远那么少

经济不再腾飞雷曼兄弟又倒闭
苏联解体才不过20岁
电视里的太上皇始终不肯跟我们说再见
奥巴马终于用英文兴奋地对着白宫说：Yes,we can.

世界不断地改变，改变
我的心思却不愿离开从前
时间不停地走远，走远
我的记忆却停在，却停在那1997年

这么多年金家王朝并没有毁灭
四川大地震倒是让官员们升级了一遍
三聚氰胺真的回归，赵连海竟然被判了两年
世界最遥远的距离，就是我们要装作什么都看不见

我没去看奥运会当然也不会去世博
世界不再有你出现，倒是王蒙还在歌唱社会主义基本路线
全民都在选秀，全中国都在海选
只有妖没有人，我看你是眼不见为净也是好事一件

这个世界还是那么无趣，可是谁愿意说抱歉
我想我既不是李卫公也不是王二这辈子最好安份一点
坚强就怕不够坚强，傻又不够傻
天天都想离开，却不知道哪里才能换骨脱胎

属于我们的自由，从来不曾存在
我的国再可爱也只能爱着它的未来
谁忘得了你，你也浑然不觉
说着说着他妈的又过了一年

世界不断地改变，改变
我的心思却不愿离开从前
时间不停地走远，走远
我的记忆却停在，却停在那1997年

成功的逻辑、唐骏、翟鸿燊以及傻逼

小刀周遠 — Mon, 26 Jul 2010 14:48:47 +0000

相比兲朝层出不穷的丑闻和怪事，唐骏学历门是一碗冷饭。可是"成功的逻辑"在贵国却永远是一碗用地沟油炒的炒饭：你想象不到的丑陋。列如下：

1.唐骏很成功，于是他的作假也就原谅。

2.你丫不成功，就别再鼓捣了。

3.成功就是一切。

没有人去理会有什么被踩在地上，有什么被视而不见：诚信。这作为做人最基本的品质像阑尾一样，被这么多中国人无声地割去。

而当下教人如何"成功"（有钱？）的书层出不穷，每次去书店逛的时候都觉得恶心难忍，却偏绕不过，他妈的每个新华书店都把"成功学"的书放在来客的必经之地。

成功学的书出了一本又一本，一套又一套，也没见谁站出来说自己看了成功学的书成功了。因此，成功学到最后成功的是写成功学的书的人。

引申阅读：

莫之许《中国社会除了成功，别无信仰》

和菜头《吃粉笔》、《还在想成功学？》

如果你在成都双流机场候机过，应该很快就可以看到一个翟鸿燊的人在电视里滔滔不绝绵绵不尽唠唠叨叨叽叽歪歪地说个不停。他的名头很大：北京支点未来管理咨询公司特聘高级培训讲师。中国营销实战训练导师，国学实践应用学家，经济与文化学者，北京大学客座教授。现任道昂国际集团董事长、中国国际人才工程学院院长、DAM行销拓展机构总裁、北京大学中国企业家训练中心总监、中国经营报专家顾问团首席顾问、美国国家大学荣誉教授博士生导师。

看到最后一句就想笑了，这个美国国家大学是什么鸟蛋东西？野鸡大学，回答正确。再去逐一查证，这位翟叫兽的来头，支点未来管理咨询公司特聘高级培训讲师--这公司的从http://qyxy.baic.gov.cn/ 查询结果看就一50万注册资本的公司，随便弄个头衔不难吧？中国营销实战训练导师--艹，我还中国高级意淫导师呢，这跟中国牙防组有区别么？同理，国学实践应用学家，经济与文化学者也就两意淫头衔。北大客座叫兽，这谁来承认？反正说了也无证可寻。道昂国际集团？哈哈哈，笑死人。北京道昂经济文化传播有限公司和北京道昂经济文化传播有限公司宣武分公司都在2009年被吊销了。中国国际人才工程学院、DAM行销拓展机构？哈哈哈，这两个更搞笑，刮遍百度都不知道。中国经营报专家顾问团？在中国经营报上没有找到这玩意。

这时候结论呼之欲出，翟鸿燊只不过是另一个唐骏而已。而因为翟鸿燊的话而内牛满面的人倒或许真的是智商上有问题（百度贴吧充分体现出了其智商）。

再看这个翟叫兽的所谓作品：《国学应用的智慧》。真的是满页荒唐言：什么道不道，难道你妈逼的怎么去做人还要这个傻逼教？在这个环境下，一个充分社会化的人难道不懂得怎么去对待父母？还不懂怎么去对待自己？这篇文章笑点极多，比如：《义勇军进行曲》来自儒家文化。哈哈哈，居然还有人拿这翟叫兽之流和易中天老师比，说句流行的话，让易中天老师情何以堪啊。

引申阅读：《且看又一位"国学大师"的劣质表演》、《张悟本之流又来了》

如果你的同学、朋友、亲人中居然有人信翟叫兽，你几乎可以断定，要不是涉世未深，要不，他/她就是个傻逼。

盛世中国说

小刀周遠 — Wed, 21 Jul 2010 15:12:27 +0000

国际先驱导报刊出《我们正在习惯的50个异常现象》（记者晓德），一时囊括盛世中国的百样丑态，一个5年以上网龄的网民，绝对会列出比这个更多的异常，这就堪称盛世中国：

【社会篇】

1、矿难频发

2、百姓跪访

3、冤狱案一出再出

4、拆迁暴力与暗箱操作

5、官员有话不好好说

6、慈善捐款入财政

7、人才流失海外

8、冒名顶替上大学

9、官员问责后"带病"复出

10、两会雷人雷语

11、富豪榜成为"杀猪榜"

12、全民争当公务员

13、河流鱼虾消失

14、公务员呵斥纳税人

15、"公费旅游"比着来

16、小偷偷出贪官

【民生篇】

17、铁路春运一票难求

18、老少皆为买房狂

19、油价涨多跌少

20、医生收红包

21、上幼儿园比上大学难

22、神医轮流转

23、黑心食品泛滥

24、开车不如走着快

25、银行乱收费

26、农民工为工钱爬塔吊

27、卖肾救子

28、"被"涨工资

29、收费站天罗地网

30、国庆节成了旅游节

31、听证会成"涨价会"

【文化篇】

32、电视节目台湾化

33、拜金女争比不要脸

34、大学行政化

35、用"XX后"标签一代人

36、盗版有理

37、山寨名牌满天飞

38、戏说历史成风

39、艳照门

40、争抢名人故里

41、学术腐败丢脸到国外

42、体育界丑闻

【城市篇】

43、雨后城市习惯性瘫痪

44、盲道"失明"

45、城市马路开膛破肚

46、耕地变厂房

47、办假证广告随处见

48、城管扫荡小贩

49、物业只知道收费

50、国际名牌中国最贵

······························

【续篇】

51、理直气壮的造假，惟成功论。没错，说的就是唐骏（还有郭敬明姑娘）。

52、在自己的祖国暂住。

53、惟关系论。社会的上升通道完全被贵国的人情关系堵死，资源在一部分人手中垄断流通。

54、法治是空文。眨眼也可以串通，好事的你可以去Google一下李庄案。

55、缺堤的民意？万众为世博欢呼的时候，谁去追究江西缺堤？谁来拯救那十万人？

56、拆迁GDP。钉子户、土炮、自焚，不惜一切地推倒民房，只为一纸的GDP？有多少底层受益于这一直升高的数字？

57、教育产业化。掌握着世界上最丰富资源的当政者，将世界上最需要公益性支持的教育变成产业化。高校不断的借债，平民也在不断借钱，供子女读书，大学生从50年代的70%到如今的1%。

58、因言获罪。你懂的。

59、无名的死者。川震、矿难，你都见不到死者的名字。即使有艾未未，可是死的人实在是太多了。他们只能无名地死去，在人们的遗忘之中。

60、4700万的泡沫只是冰山一角。绿坝只是一个倒霉蛋，被揭发出来之后，流产后，不见谁因此落马、问责。

61、部门林立，生不如死。世界上最庞大的组织是什么？有关部门。有关部门有庞大的税收支撑。公职如同世袭一样。

62、潜规则成明规则。参见娱乐圈。

63、多少万元可以判死刑？这得看你是平民还是公务员级别。

64、这是个敏感词，这事不能说得太细。

菜鸟手册之墙时代的信息流动

小刀周遠 — Mon, 12 Apr 2010 12:08:00 +0000

感谢国家，每次偷窥敌新闻台BBC的时候都让我有一种红杏出墙的快感。使我们生活在墙时代：高墙、防火墙等等。这一篇不是代客翻墙，而是献给菜鸟们如何收听敌台（信息为何重要，请看大牛Virushuo）。

感谢辞完毕。现在开始感谢伟大的Google神：虽然我没能通过Google找到女朋友，但我可以通过Google找到大部分的AV种子……言归正传，看看怎么收听敌台吧：

1.Google Reader

如果没有和MM聊天，Google Reader占据了我上网的大部分时间。至于原因，其实非常简单：第一、使用Greader不需要在门户和博客网站之间的链接点来点去，还得经受那些无聊而耀眼的广告的轰炸（当然，Google Reader里你也会看到广告，但是比较少）；第二、使用Greader不需要开着VPN等，有时候也不需要忍受龟速般的代理；第三、Greader可以整理你的阅读内容，那一天你觉得无趣了，就可以来一个Mark all as read（别担心，你不需要对此负责，世界不会因此把你抛下）；第四、认识一些朋友只好，你会从你的朋友的推荐条目（通过Greader）那里获得新的认知；第五、Greader可以缓存一些被河蟹的文章，就是说，即使那文章被删除了，只要RSS更新过，你就可以看到；第六、还有…….

说了这么久，还没说Greader怎么使用。其实非常简单：找到一个网站/博客的RSS，然后再添加订阅就OK了。如果你不知道怎么做？好吧，我推荐下一个工具。

2.Google Search

没错，就是Google的搜索工具。其实有很多的小问题都可以通过搜索来解决。这里有详细的搜索技巧。什么？你用Baidu？我只好说这问题没什么好说的。

如果你觉得使用百度是支持民族企业，我只好送一个烧饼给你了。

3.Wiki百科

尽管争议很多，维基百科依然是一个强大而自由的知识获取源头之一。至于怎么看待，就凭你的智慧了。

4.Twitter与国内微博

作为微博的始祖，Twitter的开放性（Twitter丰富的第三方客户端使你可以找出一千种Update twitter的办法）使其成为全球的信息流动最快的平台，没有之一。任何一个新闻社、报纸、传媒，都无法与Twitter媲美。当然，刀刃的另一方面是：迅速流动的信息之中，总会有一下垃圾信息。这就在于你对信息的选择和筛选了（Follow多少个人，Follow谁，选择都在你。在Twitter，名人的效应比新浪小得多）。

至于国内微博，注册几个又何妨？在众多信息（比如某地的屁民急需被围观）无法由传播到更多地方的情况下，作一名搬运工也不错。至于如何上Twitter？这问题可以去问一下Google。如果你实在不知道，你当然也可以问我要一两个客户端。

5.Google Buzz

Buzz的强大之处是：整合了Greader和Twitter（或者还有更多），但在我看来并不能取而代之。Buzz的好处是什么？第一、你不用代理就可以看到很多文章，也可以分享很多文章（这些文章你是不可能在国内网站上看到的）；第二、在Google Reader里你或许会看到新浪的图片防盗链标志：本图片仅限于新浪博客使用什么的，在Buzz里你完全可以无视之；第三、这个好处等等你来发现了……

6.Google Groups与Gmail

Google Group有一个邮件订阅功能，它可以让你通过邮件阅读一些文章。比如，我就通过Gmail订阅了南方都市报评论版的文章。很多时候，我可以通过手机阅读这些文章，就在公交车上。

7.全文RSS/Feed

很多网站是不提供全文RSS（不提供RSS的网站而又值得你去关注的网站实在不多），这时候怎么办？A.你可以通过搜索，比如BBC敌台的；B.动手用Yahoo Pipes自己做一个；C.找大牛帮忙。

8.其他：尽可能少地使用国产软件

A.请记得不要使用QQ（国内版的任何聊天工具）传播一些"敏感信息"，因为乖巧的企鹅里有会有一大群怪蜀黍看着你发这些所谓的敏感词呢。不信，看看这张平台图片。或者搜索一下"你还敢用QQ么"。当然，如果QQ只是用来和MM调情的话，你大可以放心。

B.多使用Email而不是聊天工具。如果不是非常投缘，两个人使用聊天工具是非常耗时而没有效率的。特别是使用群聊来讨论工作的时候，如果不知道罗伯特议事规则的话，那简直是一场灾难。因此，使用Email来进行沟通（这里已经脱离了信息流动范畴？）是一件更为高效率的事情：把事情在Email里说明白、说清楚，这比在群聊里吼一百句有效多了。

C.安全卫士360有上亿的安装量，这么可怕的力量背后，在老大哥无孔不入的年代里，你无法得知360到底从你的电脑中抓取了什么（到这里完全跑题了……）。

最后附送一张乖乖的墙图片：

小玩具：https://www.google.com/reader/play/

吃人的低调：仁义治天下？

小刀周遠 — Fri, 26 Mar 2010 16:54:52 +0000

鲁迅先生曾经说过儒家思想是吃人的，翻遍整个封建皇朝的历史，写着仁义道德的同时，其实是满纸都写满了"吃人"二字。当时我读到的时候不甚明了，满纸的仁义道德是如何吃人的？

"在儒家的思想元素中，仁居于核心，仁、义是基础，又可将仁义和道德等同。"于是在数千年的皇朝中，每一个皇帝都喜欢说自己是仁君。因为在儒家推行的国度，只有"仁君"方才可以获得大众对其身份上的认同。如不仁，则陈胜起，吴广生。可是，你可以想象一下，一个集天下权势于一身的人，需要多大的自控能力方才能控制自己不断生长的欲望？这样的人不多，释迦牟尼是一个。之后的世界，就再也没有释迦牟尼。

一个没有任何约束的个人，具备无上的权力，可以在举手投足之间致人于死地，让城堡毁于一旦。这样的人不应该在人间。可是这样的人偏偏在中国存在了数千年。为什么？因为他/她都宣称自己是仁君。有"仁"者当居高位？如果顺着这个思路下去，掌握着各种权力的在位者，也拥有了对"仁"的阐释权力（身居高位者的权力资源几乎无限），就是现时所说的"本次活动解释权归本店所有"。这样的权力有什么用？作用就是：某天你只偷了隔壁胡寡妇的一根萝卜，或者张晓梅老师家的黄瓜，拥有阐释权的人就可以说："这是不仁的"。然后开始就可以按时间段来定罪：比如，严打的时候你就该入狱，其他的时候可能就要罚款什么的。当然，这属于夸张的说法：如果有必要，可以把萝卜和黄瓜接换成人，效果更佳。

中国的皇朝需要持续自己的统治的智慧是：要名正言顺地让百姓听话，没有异议。那该如何做呢？如上所述，让百姓知道，你是个仁君，并让百姓相信，你的太子、皇孙们也是个仁君，就这样子子孙孙下去。到了官一级，因为皇上发话了，这个官具备"仁"的素质，汝等当三叩九跪。当真有几个仁君、仁官么？有，就像是买彩票一样，或者是坏掉的钟一样，总会有中奖和靠谱的时候。如果没有，那么，下次请早。所以很多人会相信，仁人义士总会降临的。实在是有人等不及，于是就揭竿而起。干嘛？自己去当"仁"君啊。朝代换了一个又一个，个个都说自己是仁君，个个都被覆灭。可人们还在等下去，等一个好官，等一个好皇上。

打住，你看出来了么？没错，自始至终，人们都笃信于儒家的仁义是居家旅行必备武器，相信为官者会仁义起来。即使有一百个包青天，大宋还是会亡。因为你不能打包票，宋朝的每个官员都是仁人义士，每个官员都有包黑炭的智商，更何况皇帝里还会产生傻逼呢。谁能保证，天天喊着仁义的官员们没有有坏水？缺乏外界约束的官员和皇上们（别说上级约束下级，如果皇上是个暴君，谁约束他？），犯错在所难免。

重点来了，犯错的时候怎么办？别怕，我们有礼部（即现在的宣传部）在呢。礼部尚书（宣传部长）可以出来介绍说，大家别慌，只有这个官犯了错，其他官都秉承着仁义道德呢。你看，这就是具备阐释权的好处。甚至，礼部尚书可以说："我们天天在用儒家的思想约束自己呢"。所以，笃信儒家的傻逼草民当然山呼万岁谢主隆恩了。

历史就这样像烂得掉渣的韩剧一样，翻来覆去，就那么几个镜头，几个情节。殊不知，兴亡都是百姓苦。

《失掉的好地狱》续篇

小刀周遠 — Tue, 23 Mar 2010 14:34:56 +0000

"一切都已完结，一切都已完结！可怜的魔鬼们将那好的地狱失掉了！"--鲁迅先生《失掉的好地狱》

地狱来了一个外国人，开了一间店铺，被一群年轻人追捧着，因为他总是可以帮地狱的人们找到更多的乐子。不过"领导上"总是喜欢称这个外国人是魔鬼，说这个魔鬼不遵守地狱的律例。当然，没有人问，"领导上"是什么，也没有问魔鬼不遵守的律例是哪一条。

这不重要，在史前有个叫"王二"的人说过，"领导上"绝对是对的，即便是错了，也是你理解错了。更何况连村口的阿Q、村尾的豆腐西施都有这样的觉悟。如果你问过那些村民，你会得到的这样的答案：这是我们的好地狱，我们有不说话的自由，也有批判天堂的自由。

魔鬼到了地狱之后才成为魔鬼，还是他本身就是魔鬼？这个无从考证的问题是地狱里的人说不清楚的。曾经有地狱里的村民想找到答案，结果，不久这个人就被"领导上"关进了精神病院。那个村民从此就天天在精神病院里喊：他不是魔鬼，这里是地狱！我要天堂！当然，村民们对此都嗤之以鼻：他是不是魔鬼关我什么事？谁都知道这里是地狱，切～天堂？天堂是什么玩意？

这个从地狱来的外国人给地狱带来了很多东西，他甚至试图向人解释什么是地狱，什么是天堂。尽管，这样的努力一直受到人们的嘲笑：地狱就是现在，地狱就是我们生活的祖国母亲啊。天堂？去你妈的天堂，既然天堂那么好，你来地狱干什么？

没有意外，这个外国人还是被"领导上"带头唾弃了，村民们也跟着开始吐口水。谁也不相信这个世界还有天堂存在，而只存在好地狱和坏地狱。

这个外国人最终还是离开了地狱。他的同行说，既然到了地狱，就得坚持遵守地狱的律例，即使是吃屎也要吃得漂亮。"领导上"很满意。

当村民们目送这个外国人出城的时候，大家都谈论着："一切都已完结，一切都已完结！可怜的魔鬼们将那好的地狱失掉了！"

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